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  • 清代政治与民间信仰

    藏文,寄往各土司,放弃奔布尔教,以统一宗教信仰。在大小金川境内以雍中喇嘛寺的规模最为可观,是边外土司地区最大庙宇,极为华丽,如概行毁弃,又觉可惜,所以乾隆皇帝谕令将军阿桂将雍中喇嘛寺铜瓦及装饰华美什物...

    庄吉发

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  • 《杂阿含经》述评

    个别经文相同的有十一种。《杂阿含经》与南传巴利文本《相应部》相对勘,约有三分之一相同,其余与巴利文本《增支部》相同者约一百二十部小经,与巴利文本《中部》相同者约二十部小经。此外,在藏文大藏经中相当于《...

    吴平

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    嗡啊吽” ……   在上师出生地的对面高山上,自然显现了一个清晰的藏文“啊”字。据说有“啊”字的地方就有一百尊佛!这些不可思议的吉兆瑞相,为一路随行的数百名藏汉僧俗弟子亲眼目睹。在惊诧万分的同时,不由...

    金连龙

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    尼泊尔和中国西藏地区紧邻,因之彼此之间在佛教关系上也很密切。中国藏文佛经有一部分是由尼泊尔古代的译师们所传译的。西藏寺院的古建筑以及梵式的、尼式的造像等佛教文化遗迹,也有许多出自尼泊尔的艺匠之手。 ...

    不详

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    不同语言的藏经中,包括梵文、巴利文、藏文、蒙古文和中文。   禅学在日本,以往虽有道昭、道璇、最澄、圆仁和唐僧义安等由唐传入,但禅宗正式的弘传,却开始于入宋参学归国而首创临济宗的荣西(1141—...

    不详

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  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    大打赤。”又云:“伪清规一日存在,而佛教亦一日无改良之希望也!”(15)此言过矣,事初上,律宗的衰策。主因恐怕在律藏文字难明,而律宗所创造的义量,让人亦不易不解。如道宣即曾引随高僧一段公案,证明律藏之...

    劳政武

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  • 敦煌佛教典籍

      敦煌佛教典籍   敦煌地处河西走廊西端,为汉唐时代中西交通道路上一大都会。佛教沿着丝绸之路从西域向内地传播,敦煌也因此成为佛教传人我国的最早落脚点。敦煌藏经洞发现的文书中以佛经文献最为丰富,包括汉文、藏文、回鹘文、粟特文等多种语种,约占约占整个敦煌文献的 90 %左右,仅从数量而言,敦煌遗书亦可称为“佛教遗书”。其中有确切纪年且年代最造者为日本书道博物馆《譬喻经》残卷,为曹魏甘露元年(公元...

    不详

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  • 云林县寺庙观音造形之探讨

    佛日《观音圆通法门释》,《法音》,1992.10,页3-11   明旸《佛教的五大菩萨─观世音菩萨》,《法音》,1991.04,页21-28   胡进杉《溥心畬观音图上的藏文咒》,《故宫文物月刊》...

    赖淑美

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    和汉地高僧入藏传法,藏僧仁钦桑波、卓弥、玛尔巴、桂?廓巴拉等 四大译师 先后到印度、尼泊尔、克什米尔等地留学求法,用藏文译出大量显、密宗经典,为藏传佛教的持续发展奠定了基础。在后弘期,藏族僧人结合本地...

    不详

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  • 巨赞法师书信摘录

    风毛麟角,藏文密宗举处皆是。虽然,藏学之得失取舍,又谁知哉!但趁时髦以盲欺盲,本分事不图,真学问尽舍,人心浮伪,难焉能平。飞机惨炸声中,勉为此耳,不能多谈也。   渐。九,十三。   (原载《狮子吼...可能会很高兴地了解到我们正在准备出版一本用五种语言,即梵文、中文、蒙古文、藏文、满族文,解释佛教词条的辞典。   致   礼!   Kaghurim   北京邓初民致巨法师书   巨赞法师:...

    巨赞法师

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